СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный
социа́льный
Через нем. sozial из франц. sосiаl (под влиянием сочинения Ж.-Ж. Руссо "Соntrаt sосiаl" ("Общественный договор"), 1762 г.; см. Клюге-Гётце 570).


Смотреть больше слов в «Этимологическом словаре русского языка»

СОЧЕЛЬНИК →← СОЦИАЛИСТ

Синонимы слова "СОЦИАЛЬНЫЙ":

Смотреть что такое СОЦИАЛЬНЫЙ в других словарях:

СОЦИАЛЬНЫЙ

СОЦИАЛЬНЫЙ, -ая, -ое. 1. см. социум. 2. Общественный, относящийся кжизни людей и их отношениям в обществе. Социальная среда. Социальноеположение. Социально (нареч.) опасен. Социальное обеспечение(государственная система материального обеспечения граждан в старости, атакже в случае болезни или нетрудоспособности). Социальная сфера.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный прил. Связанный с жизнью людей в обществе, их отношениями в обществе или к обществу; общественный.

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный (в разн. знач.)social социальное страхование — social insurance социальное обеспечение — social security социальная опасность — social dange... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный общественный Словарь русских синонимов. социальный см. общественный Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. социальный прил. • общественный свойственный обществу) Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. социальный прил., кол-во синонимов: 2 • общественный (8) • остросоциальный (1) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: общественный, остросоциальный... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

РЕАЛИЗМ - парадигмальная установка социально-исторического познания, основанная на трактовке общества и его исторической эволюции в качестве объективной реальности, внеположенной индивидуальному сознанию в рамках субъектно-объектной оппозиции. Различают наивный СР. историко-философской традиции, имплицитно предполагающий объективную данность человеку истории (от заданной богами и не зависимой от человека реальности "золотого", "серебряного" и т.д. века у Гесиода до рассуждений Гердера об исторических законах, которые могут быть познаны как объективные), и собственно СР. как концептуально конституированную методологию. Возникновение такого рефлексивного СР. может быть отнесено к концу 19 в.; СР. оформляется в качестве социологизма как остро критическая оппозиция историцизму и связан с дисциплинарным становлением социологии. Необходимость дистанцироваться от других социальных дисциплин, задав собственный предмет и самостоятельный метод исследования, детерминирует оформление социологизма реально в двух планах: онтологическом (утверждение социальной реальности как собственного предмета, связанное с борьбой против биоограницизма и психологизма и окрашенное антиредук-ционистким пафосом) и методологическом (артикулируя социальную реальность в качестве онтологически заданной, социологизм характеризуется ориентацией - соответственно - на социологические методы ее познания как исчерпывающе достаточные). Общекультурная установка позитивистского характера, заставлявшая видеть социальное познание по образу и подобию естественных наук, спровоцировала оформление в социологизме педалированной экстраполяции своего метода на историческое познание в целом ("социологический экспансионизм", "социологический империализм"). Таким образом, в современном контексте СР. может быть интерпретировав как онтологический аспект социологизма. Концептуальное оформление СР. связано с именем Дюрк-гейма, который, ориентируясь на критериальные идеалы позитивизма, выдвигает для социального познания требование рационализма и формулирует принципы эмпирической обоснованности теоретических тезисов и доказанности их посредством объективированных методов. В рамках такого подхода общество выступает для человека как внеположенная субъекту вне- и над-индивидуальная реальность, доступная структурному расчленению и функциональной аналитике в рамках субъект-объектной процедуры: знаменитая дюркгей-мовская формула "социальные факты нужно рассматривать, как вещи". Трактовка человека в качестве homo duplex, двойственного по своей сущности и характеризующегося как индивидуальными, так и общественными проявлениями, снимает для исторического познания проблему соотношения индивидуального с общим: индувидуальное сознание как факт истории, равно как и индивидуальнее поведение, детерминируются отнюдь не личностно артикулированными факторами, но комплексом объективных детерминант, восходящих к функционированию общества как целого ("социальное следует объяснять социальным"). Анализируя эту радикальную установку Дюркгейма против "социального атомизма", следует помнить, что греч. atomos и лат. individuum синонимично обозначали неделимость финальной (соответственно - для природы и для общества как семантико-аксиологиче-ских центров раннегреческой и латинской культур) единицы и выражали пиетет как натурфилософской, так и социально-политической мысли перед отдельным как исходным и автохтонным (см. эмпедокловскую идею о свободном отклонении атомов), - радикальная смена позиции по отношению к отдельному, переориентация на радикальный примат абстрактного общего провоцирует идеологический глобализм и утрату значимости приоритетов частной (отдельной) жизни. Этот объяснительный принцип Дюркгейма, выводящего индивидуальные поступки и побуждения из функционирования общества как целого (радикальный социальный холизм) вызвал достаточно резкую критику в адрес его концепции как "религии без Бога": индивид не обладает свободой воли и служит игрушкой стихийных глобальных процессов (ср. с идеей "свободы воли индивида" как конечной дегерминантой поведения в историцизме.) Классическим выражением СР. является марксизм с его трактовкой общества как социального (высшего) уровня развития материи как объективной реальности. Артикуляция "основного вопроса философии" (вопроса о соотнесении бытия и сознания) применительно к историко-социальной сфере делает его решение неоднозначным, ибо "общественное бытие" имманентно включает в себя "общественное сознание", а потому его "первичность" не только не очевидна, но и проблематична. Постулирование "производственных отношений" ("базиса общественно-экономической формации") в качестве объективных ("независимых от человеческого сознания") фундируется рассмотрением регламентирующих их развитие закономерностей как статистических, а не динамических, (правило "параллелограмма сил" и идея "социальной равнодействующей" Энгельса). Это позволятет рассматривать развитие "производственных отношений" как приводящее к нецелеположенному (а значит, "не содержащемуся в сознании" участников) результату (например, экспрессивная ленинская дескрипция сборов на ярмарку крестьянина, имеющего свои частные цели и не подозревающего, что его деятельность в сочетании с другими аналогичными служит формированию общероссийского национального рынка, а стало быть - развитию капитализма в России). Марксизм формулирует два фундаментальных закона соотношения "общественного бытия" и "общественного сознания": закон "определяющей роли общественного бытия в отношении общественного сознания" и закон "относительной самодеятельности общественного сознания по отношению к общественному бытию". Последний был призван снять критику марксизма как социального фатализма и допускал наличие внутренней логики духовной эволюции человечества, проявляющейся в преемственности развития сознания, возможности несовпадения его экстремумов со взлетами и падениями в развитии общественно-экономических формаций, формировании прогностических моделей (равно как и возможности отставания "общественного сознания" от "общественного бытия", формирования "пережитков"); допускалась также ситуация "обратного воздействия общественного сознания на общественное бытие". СР. как парадигмальная установка марксизма ярко проявляется в его учении о роли личности в истории: детерминантами социальной эволюции выступают массовые процессы ("классовая борьба как движущая сила истории", "революции - локомотивы истории"), что продолжает дюркгеймовскую традицию истолкования социальных законов как принципиально надиндивидуальных. Однако, "выдающаяся личность" способна познать основные тенденции развития социальной реальности (предвосхитить содержание "равнодействующей") и в соответствии с этим прогностическим знанием может стимулировать реализацию этого прогноза (в случае своей прогрессивности) или - в альтернативном варианте - тормозить. Позиция СР. была характерна для философских концепций Гумпловича с его социальным натурализмом и доходящей до фатализма трактовкой истории как "естественно-исторического процесса" и О. Шпанна (1878-1950), разработавшего "универсалистский метод" СР. и видевшего смысл индивидуальных проявлений личности в ее включенности в "социально-семантическую тотальность". СР. выступил и как базовая платформа структурно-функционального анализа, хотя следует отметить, что структурно-функциональний анализ Парсонса в данном отношении обладает спецификой и большей гибкостью, нежели модели его последователей (в этом смысле в системе отсчета СР. Парсонс занимает смысловую позицию, практически изоморфную позиции М. Вебера применительно к такой системе отчета, как историцизм: а именно - позицию синтеза наиболее сильных сторон названных направлений). Парсонс выступил с гибкой методологической установкой, поместив в центр своего "нового общего подхода" категорию "ориентации деятеля на ситуацию", которая задавала интенцию как на признание и исследование "ситуации" в качестве объективно заданных параметров и условий действия, так и на признание и исследование индивидуальных усилий личности (и в интеллектуально-семантическом, и в аксиологиче-ски-волевом планах) по ее достаточно свободной артикуляции, во многом детерминированной внутренними факторами мировоззренческого и личного характера ("когнитивная", "ка-тектическая" и "оценочная" ориентация деятеля на ситуацию, "система потребностных диспозиций" и мотивационная структура выбора, "типовые переменные действия" и др.). То обстоятельство, что как М. Вебер, так и Парсонс, стремясь синтезировать парадигмальные позиции историцизма и СР., фокусируют свое внимание на феномене действия/деятельности как феномене проявления человеком себя в объективно-предметном мире позволяет говорить о продуктивности синтетического подхода, отражающего это обстоятельство включенности имманентного себе сознания в неимманентную для него реальность и позволяющего рассматривать историцизм и СР. не в качестве взаимоисключающих, но в качестве взаимодополняющих проекций по принципу дополнительности Н. Бора. М.А. Можейко... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

ПОРЯДОК - философско-социологиче-ское понятие, представляющее объяснение того, каким образом форма появляется в общественных отношениях, с одной стороны, а с другой - каким образом социальные системы и их элементы связаны во времени и пространстве. В широком смысле концепции "СП." призваны ответить на вопрос: "как возможно общество". В более узком контексте понятие "СП." используется в философии, социологии, политологии и других социальных науках для обозначения установленных образцов, постоянных структур, процессов и изменений, присущих социуму, отражающихся на поведении и взаимодействии индивидов и на функционировании социальной системы в целом. Часто употребимыми также являются близкие по смыслу "СП." понятия "морального порядка" и "нормативного порядка". Последний представляет собой систему правил и разделяемых ожиданий, которые регулируют частные социальные ситуации. Идея существования некоей всеобщей формы - порядка - бытия социума возникает в философии античности (Платон, Аристотель). Однако в качестве понятия и конструирующих его концепций "СП." формулируется только в эпоху Просвещения в теории общественного договора. Наиболее известные социально-философские концепции ее принадлежат Гобсу, Локку и Руссо. По утверждению Гоббса, безопасность и порядок в обществе могут быть достигнуты только посредством заключения договора, согласно которому каждый гражданин уступает свою индивидуальную власть в пользу центральной власти (суверена), получая взамен защиту своей жизни и собственности. Альтернативную концепцию предлагал Локк. "Социальный договор", предложенный им, основывается на "природных законах" - стяжательстве и личном интересе. Руссо представлял "социальный контракт" как основанный на выражении "всеобщей воли" и требующий полного равенства индивидов и возможности демократического участия. Теории "социального договора", предложенные эпохой Просвещения, оказались достаточно привлекательными и плодотворными, разрабатываясь впоследствии (хотя и в существенно измененном виде) гораздо более поздними авторами. Так, Спенсер трактовал СП. в индустриальном обществе, как основанный на совместимых личных интересах и договорных отношениях; к анализу проблематики СП. через условия общественного договора подходили Поппер и Хай-ек. С некоторой степенью условности можно выделить два классических направления анализа СП. Первое связывают с именами Дюркгейма, Парсонса и социально-философской традицией функционализма. Дюркгейм исходил из критики утилитаристских концепций, в том числе концепции социального договора. Он постулирует центральность морали и духовности в объяснении процессов социальной интеграции и порядка. Продолжая данное рассуждение, Парсонс определил СП. в обществе как основанный на поддержании и принятии социальных норм и ценностей. Различие концепций Парсонса и Дюркгейма в том, что последний не отрицает наличия и необходимости конфликтов и других деструктивных элементов, особенно в периоды быстрых социальных изменений. Парсонс, напротив, ставит во главу угла социальную солидарность и гармонию как необходимое условие СП. Само понятие СП. в теории Парсонса является антитезой "дезинтеграции". Последовательная позиция Парсонса в наделении социального консенсуса и солидарности решающим значением в концепции СП., справедливо подвергалась резкой критике со стороны теоретиков социального конфликта и социальных изменений. Второе направление анализа СП. развивалось в рамках марксистской традиции. Акцентуируя неравенство материального положения и политической власти в капиталистическом обществе как источник постоянного всеобъемлющего конфликта, Маркс определяет СП. как поддерживаемый насильственно, за счет экономического, политического и правового принуждения в обществе. Впоследствии в данную материалистическую трактовку СП. привносится и ценностный нормативный элемент - доминирующая идеология. Наиболее интересные современные концепции СП. не обнаруживают тенденции строгого следования одному из заданных направлений, скорее - напротив. Например, Бурдье основывает теорию С. П. на понятии воспроизводства "современной культуры, которая благоприятствует интересам находящихся у власти через дифференцированную систему дистрибуции знания через образовательные институты", что, по сути, представляет собой оригинальное соединение классических подходов. С критикой обоих направлений выступает в своей работе "Солидарность и раскол" (1992) Д. Локвуд, демонстрируя, что и Маркс, и Дюркгейм оказались не в состоянии удовлетворительно решить поставленную задачу, поскольку использовали в своих доказательствах категории, дополняющие друг друга. Как правило, концепции СП. представляют собой теории макроуровня, но существует ряд социально-философских направлений, анализирующих воспроизводство и реализацию СП. на микроуровне (теория символического интеракционизма, теория социального обмена и т.п.). Е.А. Угринович... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СОЦИАЛЬНЫЙ(лат. socialis, от socius - товарищ). 1) касающийся общества, принадлежащий к нему, общественный. 2) основанный на началах социализма.Словарь... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СОЦИАЛЬНЫЙ ая, ое. sociale adj. Связанный с обществом, с жизнью и отношениями людей в обществе; общественный. Социальный прогресс. Социальная обусловл... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

ИНСТИТУТ - относительно устойчивая форма организации социальной жизни, обеспечивающая устойчивость связей и отношений в рамках общества. СИ. следует отличать от конкретных организаций и социальных групп. Так, понятие "институт моногамной семьи" подразумевает не отдельную семью, а комплекс норм, реализующийся в бесчисленном множестве семей определенного вида. Основные функции, которые выполняет СИ.: 1) создает возможность членам этого института удовлетворять свои потребности и интересы; 2) регулирует действия членов общества в рамках социальных отношений; 3) обеспечивает устойчивость общественной жизни; 4) обеспечивает интеграцию стремлений, действий и интересов индивидов; 5) осуществляет социальный контроль. Деятельность СИ. определяется: 1) набором специфических социальных норм, регулирующих соответствующие типы поведения; 2) интеграцией его в социально-политическую, идеологическую, ценностную структуры общества, что позволяет узаконить формально-правовую основу деятельности; 3) наличием материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных предложений и осуществление социального контроля. СИ. могут быть охарактеризованы не только с т. зр. их формальной структуры, но и содержательно, с позиции анализа их деятельности. СИ. - это не только совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами, системой санкций и осуществляющих конкретную общественную функцию. Успешное функционирование С.И. связано с наличием в рамках института целостной системы стандартов поведения конкретных лиц в типичных ситуациях. Эти стандарты поведения нормативно урегулированы: они закреплены нормами права и иными социальными нормами. В ходе практики возникают определенные виды социальной активности, причем правовые и социальные нормы, регулирующие эту деятельность, концентрируются в определенную легитимированную и санкционированную систему, обеспечивающую в дальнейшем этот вид социальной деятельности. Такой системой и служит СИ. В зависимости от сферы действия и их функций И. подразделяются на а) реляционные - определяющие ролевую структуру общества в системе отношений; б) регулятивные, определяющие допустимые рамки независимых по отношению к нормам общества действий во имя личных целей и санкции, карающие за выход за эти рамки (сюда относятся все механизмы социального контроля); в) культурные, связанные с идеологией, религией, искусством и т.д.; г) интегративные, связанные с социальными ролями, ответственными за обеспечение интересов социальной общности как целого. Развитие социальной системы сводится к эволюции СИ. Источниками такой эволюции могут быть как эндогенные, т.е. происходящие внутри самой системы, так и экзогенные факторы. Среди экзогенных факторов важнейшими являются воздействия на социальную систему культурных и личностных систем, связанных с накоплением нового знания и т.д. Эндогенные изменения происходят, главным образом, потому, что тот или иной СИ. перестает эффективным образом обслуживать цели и интересы определенных социальных групп. История эволюции социальных систем есть постепенное превращение СИ. традиционного типа в современные СИ. Традиционные СИ. характеризуются прежде всего аскриптивностью и партикуляризмом, т.е. основывается на жестко предписанных ритуалом и обычаями правилах поведения и на родственных связях. В ходе же своего развития СИ. становится более специализированным по своим функциям и менее ригоризи-рованным по правилам и рамкам поведения. Е.А. Коростелева... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

АТОМ (лат. socialis - общественный, связанный с жизнью и отношениями людей в общества и греч. atomos - неделимый) - в социометрии Морено - наименьший и неделимый элемент социальной вселенной и структуры отношений, состоящий из совокупности всех отношений между человеком и окружающими его людьми, которые связаны с ним тем или иным образом в данный момент времени. Структурно и схематически (графически) С.А. обычно изображается в виде четырех концентрических кругов, отражающих разные степени родства душ и уровни социо-эмо-циональных отношений индивида с другими людьми. Наименьший из них представляет внутреннее ядро С.А. (лиц, с которыми поддерживаются отношения); больший - внутреннее и внешнее ядро отношений, окружающих индивида; следующий - внешнее ядро (лиц, с которыми хотелось бы иметь отношения); наибольший же - объем знакомств (совокупность всех знакомых конкретного человека, в значительной части своей не имеющих личного значения для индивида в тот или иной момент времени, но способных в какой-то ситуации обрести это значение). Разница между людьми, находящимися с индивидом в эмоциональных отношениях и остальными знакомыми его, определялась Морено как "социальный порог" ("порог С.А."), преодоление которого изнутри или снаружи предполагает необходимость осуществления определенного усилия. К фундаментальным характеристикам С.А. Морено относил их изменчивость и способность к взаимодействию, которые, в частности, выражаются в регенерации, социостазе, "психосоциальных сетях" и смерти С.А. Согласно Морено, с течением времени каждый С.А., в силу изменчивости человеческих отношений (в т.ч. и их эмоциональных характеристик) и др. причин (перемещения партнера в пространстве, смерти и т.д.) изменяет свою конфигурацию, но при этом он проявляет свойственную ему от природы вещей способность к регенерации, главным образом, посредством включения в себя взамен утраченного партнера по общению какого-то другого (или других). С годами эта способность уменьшается (а иногда и просто утрачивается), но в зрелый период функционирования С.А. они почти постоянно находятся в процессе регенерации и взаимно компенсируют свои потери. Данная тенденция СА. к взаимной регенерации своих структур и поддержанию равновесия между собой квалифицировалась Морено как социостаз. Морено подчеркивал, что СА. обладают способностью к соединению в различные агрегаты и образованию "психосоциальных сетей" (т.е. широко разветвленных внутренних психосоциальных структур различных сообществ и общества), в силу чего они и выступают в качестве первичных и существенных оснований социума. На индивидуальном уровне, с течением времени величина и спаянность С.А. уменьшаются из-за утраты способности к регенерации, обусловливаемой, по преимуществу, возрастными факторами. И тогда наступают умирание и смерть СА. Эта социальная смерть выступает как одна из функций социальной реальности, в пределах которой человек оказывается не в состоянии восполнить всевозрастающие утраты общения с эмоционально значимыми для него людьми. В.И. Овчаренко... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социа́льный прил., употр. сравн. часто Морфология: нар. социа́льно 1. Социальным называют то, что связано с процессами, жизнью и отношениями людей в... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

-ая, -ое.1.Относящийся к обществу, связанный с жизнью и отношениями людей в обществе; общественный.Социальный прогресс. Социальные науки. Социальная о... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

КОНТРОЛЬ - механизм саморегуляции системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного регулирования. Как часть общей системы согласования взаимодействия индивидов и общества, первичный С.К. задается наличием институциональной организации общества. Социальный институт контролирует поведение, устанавливая образцы, которые придают поведению одно из многих, теоретически возможных направлений. Контролирующий характер институционализа-ции жестко не связан с системой санкций, поддерживающих институт: дополнительные, вторичные механизмы контроля требуются в том случае, если процессы институционализации не вполне успешны. Применение санкций как результат категоризации индивидуального или группового акта через отнесение его к определенному типу действий (одобряемому или порицаемому), обеспечивает совпадение или минимизирует расхождение между фактическим и ожидаемым поведением, формируя конформность членов общества. Функционирование санкций охватывает меры стимулирования нормативного - признание, отличие, награда - и репрессирования отклоняющегося поведения - от убеждения и запрета до прямого принуждения и давления. Эффективность С.К. зависит не только от формально созданной системы барьеров, внутри которой может действовать объект контроля, но и от интериоризации норм СК. в процессе социализации и индивидуальных особенностей человека, определяющих стремление к признанию и безопасности. Социализированный индивид усваивает образцы деятельностей, действия и реакций на действия других (взаимодополнительные экспектации), принятые в рамках общего для данной системы символического контекста, включающего культурную традицию и институциональный порядок во всей его целостности. С.А. Радионова... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СТЕРЕОТИП (греч. stereos - телесный, твердый, объемный, пространственный и typos - отпечаток) - "застывший" образ или представление о социальном объекте различных социальных субъектов, выражающие привычный способ восприятия, действия по отношению к данному объекту. Термин "С.С." введен У. Липманом в работе "Общественное мнение" (1922) для обозначения как форм общения, организованных по упрощенным (типизированным на уровне повседневной жизни) схемам, так и оснований выносимых социальными субьектами стандартных оценок представителям общественных, профессиональных, этнических групп. Стереотипы активно разделяются сообществом, исторически и систематически формируются и закрепляются в социокультурном опыте, отличаются однообразием. Следование С.С. предполагает избегание ситуации выбора, минимизацию риска, распознавание каждой новой ситуации как привычной и непроблемной. В психологии динамический стереотип - фиксированный порядок действий, описываемый по модели условных рефлексов и включаемый в социальную установку. Социальные ярлыки, эталоны массовой культуры, образцы общественного мнения, парадигмы науки, типизирующие схемы повседневной жизни заранее определены, легко идентифицируются, используются для понимания, организации социального мира и взаимодействия до тех пор, пока ситуация не проблематична. Воспроизводя возможные взаимоотношения, стереотипы составляют особый тип логики, работающей в разных контекстах, на любом объеме информации за счет неограниченного приписывания известного неизвестному. Д.М. Булынко... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СТАТУС (лат. status - положение) - соотносительное положение индивида или социальной группы в социальной системе, определяемое по ряду признаков, характерных для данной системы. С.С. как элементы социальной организации общества сложно скоординированы и ранжированы относительно господствующей системы ценностей, что придает им особую значимость в общественном мнении, престиж. С.С. зависит от социальных определений реальности в целом и сам является социально олределенным, осознается личностью в качестве объекта ориентации социального действия. Каждый С.С. - прежде всего оценка, добиваясь которой субъект усваивает социальные нормы и представления, фиксируемые как предписанная данному положению совокупность прав и обязанностей, реализация которых формирует социальную роль (Р. Линтон). Различают прирожденный, или наследуемый С.С. и достигнутый, связанный с активностью субъекта по его обретению; а также личный, определяющий положение субъекта в системе межличностных отношений (особенно в малой группе) в зависимости от признания его личностных качеств. Т.к. каждый участник социальных взаимодействий вписан в систему многообразных связей и дея-тельностей по поводу обеспечения социальных функций, то субъект одновременно занимает несколько статусных позиций. Возможное расхождение требует предпочтения одного С.С. другому или приводит к конфликту как между ними, так и между субъективно определенными С.С. и объективно (интерсубъективно) предзаданными (Парсонс). С. А. Радионова... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

прил.socialсоциальное законодательство —- социальная защита- социальная опасность- социальная реабилитация- социальная справедливость- социальное обесп... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

прил.socialсоциальное законодательство —- социальная защита- социальная опасность- социальная реабилитация- социальная справедливость- социальное обесп... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СТЕРЕОТИП - см. Приложение СОЦИН (Socino, Sozzini) Фауст (1539-1604) - философ, теолог, гуманист, основатель социнианства. Родился в Сиене (Италия), учился в Лионе (Франция). С 1574 - в Базеле (Швейцария), с 1579 - в Кракове. Активно включился в реформационное движение в Польше и Великом княжестве Литовском. Антитринитарий, испытал воздействие С. Будно-го. Написал много сочинений полемического, и, главным образом, этического характера - опубликованы Вишоватым в Амстердаме в "Библиотеке польских братьев" (1665-1668). Исходя из ряда протестантских мировоззренческих принципов, С. разрабатывал самостоятельную концепцию, придающую основное значение свободе индивидуальной роли и стремлению к благородной деятельности. Считал, что в человеческой жизни решающее значение имеют моральные принципы, а не религиозные убеждения. Индивидуальные усилия могут обеспечить спасение каждому человеку, руководствующемуся моралью в своей жизни. Мировоззрение С. проникнуто рационализмом, гуманизмом и демократизмом, свидетельствует о его движении от религиозной доктрины к философии. Э.К. Дорошевич, В.Л. Абушенко... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

sozial, Sozial- (опр. сл.); gesellschaftlich, Gesellschafts- (опр. сл.) (общественный)социальное положение — soziale Lageсоциальная среда — soziale Umg... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный [лат. socialis] - общественный; связанный с жизнью и отношениями людей в обществе; с-ая структура - строение общества или того или иного социального образования (социальных институтов, групп, коллективов); основанием социальной структуры общества и социальных образований служат различные факторы: экономические, профессиональные, национальные, демографические и т. д.; исходным, важнейшим видом социальной структуры является классовая структура общества; с-ая группа - единица социальной структуры общества; в соответствии с видом структуры общества (классовым, профессиональным, демографическим и т. д.) с-ые группы представляют собой классы или же профессиональные, демографические в т. п. группы; классы являются главными с-ыми группами в обществе; с. э к -сперимент - техника исследования в социальных науках, заключающаяся в анализе общих закономерностей исследуемого объекта (индивида, коллектива, группы) с помощью создания специфических условий и факторов его функционирования. <br><br><br>... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СОЦИАЛЬНЫЙ социальная, социальное (латин. socialis - общественный). 1. Прил., по знач. связанное с жизнью людей в обществе, их отношениями в обществе или к обществу, общественный. Социальные науки. Социальная психология. Социальные законы. Социальная опасность преступления. Социальная гигиена. Социальное страхование. Социальное воспитание. Социальное обеспечение. 2. Реорганизующий общественные, производственные отношения в обществе. Социальный переворот. Только содержащий все общество класс пролетариев в силах произвести социальную революцию. Ленин. 3. Порождаемый условиями общественной жизни, условиями той или иной общественной среды, общественной формации. Социальные болезни в условиях капитализма. Социальные инстинкты. Социальные чувства. 4. Прил., по знач. связанное с принадлежностью к какой-н. общественной группе, классу. Социальная среда. Различные социальные слои общества. Социальное происхождение. Социальное положение.<br><br><br>... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СОЦИАЛЬНЫЙ (от лат. socialis общий, общественный)название всего межчеловеческого, т.е. всего того, что связано с совместной жизнью людей, с различн... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

1) Орфографическая запись слова: социальный2) Ударение в слове: соци`альный3) Деление слова на слоги (перенос слова): социальный4) Фонетическая транскр... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

socialсоциальная среда — milieu socialсоциальное положение — position socialeсоциальное обеспечение — prévoyance (или sécurité) socialeсоциальное страх... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

社会[的] shèhuì[de]социальная среда - 社会环境социальное положение - 社会地位социальное происхождение - 社会出 身социальный состав - 社会成分- социальное обеспечение- соц... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

прил.social; asistencialсоциальное происхождение, положение — origen, estado socialсоциальное страхование — seguro socialсоциальное обеспечение — segur... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

toplumsal, sosyalсоциа́льные гру́ппы — sosyal / toplumsal gruplarсоциа́льное нера́венство — sosyal eşitsizlikборьба́ за социа́льное освобожде́ние — sos... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социа́льный, социа́льная, социа́льное, социа́льные, социа́льного, социа́льной, социа́льного, социа́льных, социа́льному, социа́льной, социа́льному, социа́льным, социа́льный, социа́льную, социа́льное, социа́льные, социа́льного, социа́льную, социа́льное, социа́льных, социа́льным, социа́льной, социа́льною, социа́льным, социа́льными, социа́льном, социа́льной, социа́льном, социа́льных, социа́лен, социа́льна, социа́льно, социа́льны, социа́льнее, посоциа́льнее, социа́льней, посоциа́льней (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: общественный, остросоциальный... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

относящийся к обществу (социуму); обозначение всех явлений, которые связаны с общественной жизнью людей, которые исходят из общества, определяются связями с обществом. Социальное, прежде всего, является характеристикой природы и сущности человека. Все высшие функции человека: сознание, труд, общение, язык (как система понятий), нравственность, культура в целом стали возможны только благодаря групповому, общественному бытию человека. Пребывание в социуме – необходимая и сущностная форма его жизнедеятельности, без этого человек не может состояться в качестве человека и личности. ... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

Прилагательное с удивительно широким значением, которое может смело использоваться для обозначения любой ситуации, в которой имеется два или более членов одного вида. Обратите внимание, что это действительно соответствующее определение. Хотя в большинстве случаев использования этого термина подразумевается вид Homo sapiens, он также свободно используется сравнительными психологами, этологами и социоби-ологами. Термин редко используется как отдельный, но обычно с определяющими словами, сужающими и уточняющими его значение. См. также термины, включающие культурный, групповой.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социа'льный, социа'льная, социа'льное, социа'льные, социа'льного, социа'льной, социа'льного, социа'льных, социа'льному, социа'льной, социа'льному, социа'льным, социа'льный, социа'льную, социа'льное, социа'льные, социа'льного, социа'льную, социа'льное, социа'льных, социа'льным, социа'льной, социа'льною, социа'льным, социа'льными, социа'льном, социа'льной, социа'льном, социа'льных, социа'лен, социа'льна, социа'льно, социа'льны, социа'льнее, посоциа'льнее, социа'льней, посоциа'льней... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

Сильно Силон Силой Сило Силан Сила Сиаль Сани Сан Сальный Сально Салон Сало Ось Ослица Ослиный Осиный Оса Олин Ньий Ный Нсый Нос Ноль Ной Нло Ниц Нил Наци Наос Налой Налицо Нал Най Лысина Лось Лосый Лосиный Лицо Лис Лион Линь Линый Сильный Син Синь Сион Слой Слон Линц Лина Лаос Лань Ланий Лай Исай Иса Снай Сный Ион Иол Инь Соль Сон Социальный Циан Цис Альный Алин Алий Аильный Аил Алый Анис Анолис Сын Аон Сольца Сольный Ацильный Илона Ильный Солан... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный sozial, Sozial...; gesellschaftlich, Gesellschafts... (общественный) социальное положение soziale Lage социальная среда soziale Umgebung социальный работник Sozialarbeiter m 1d социальная пенсия Sozialrente f c; Sozialhilfe f c (пособие) социальная защищённость soziale Geborgenheit социальное страхование Sozialversicherung f<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> общественный, остросоциальный </div><br><br>... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

Sosiaalinen, sosiaali-, yhteiskunnallinenсоциальный строй — yhteiskuntajärjestelmäсоциальная защита — sosiaaliturvaсоциальная пенсия — kansaneläkeсоциа... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

social социальная среда — milieu social социальное положение — position sociale социальное обеспечение — prévoyance (или sécurité) sociale социальное ... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

▲ связанный (с) ↑ общественный процесс социальный - связанный с жизнью общества.социально (# опасный элемент).межчеловеческий.Синонимы: общественный... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

корень - СОЦИАЛЬН; окончание - ЫЙ; Основа слова: СОЦИАЛЬНВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - СОЦИАЛЬН; ⏰ - ЫЙ; Слово Со... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

в широком смысле слова означает общественное, гражданское. С. - совокупность общественных отношений, выработанных в процессе совместной деятельности индивидов, групп и институтов. С. в узком смысле представляет собой совокупность свойств и особенностей общественных отношений, характеризующих положение людей в обществе, их уровень жизни, весь жизненный уклад, т.е. их социальную жизнь. ... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

-ая, -ое әлеуметтік;- социальное страхование әлеуметтік сақтандыру;- социальный статус әлуметтік тәрбие;- социальная Среда әлеуметтік орта;- социальное происхождение шыққан тегі, әлеуметтік тек;- социальная мобильность әлеуметтік мобильділік;- социальное обеспечение әлеуметтік қамсыздандыру;- социальная лингвистика әлеуметтік тіл білімі;- социальный аспект әлеуметтік аспект... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

прил. sociale социальный строй — ordine / ordinamento sociale социальный прогресс — progresso sociale социальное происхождение — origine / estrazione sociale социальное положение — posizione sociale социальное обеспечение — previdenza sociale социальное страхование — assicurazione sociale Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: общественный, остросоциальный... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный, соци′альный, -ая, -ое.1. см. социум.2. Общественный, относящийся к жизни людей и их отношениям в обществе. Социальная среда. Социальное пол... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

{sosi'a:l}1. social social bakgrund--социальное происхождение sociala normer--социальные нормы, общепринятые нормы sociala problem--социальные проблемы... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

СОЦИАЛЬНЫЙ, -ая, -ое. 1. см. социум. 2. Общественный, относящийся к жизни людей и их отношениям в обществе. Социальная среда. Социальное положение. Социально (наречие) опасен. Социальное обеспечение (государственная система материального обеспечения граждан в старости, а также в случае болезни или нетрудоспособности). Социальная сфера.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

общественный, связанный с жизнью и отношениями людей вобществе.Ср. Асоциальный нарушающий права и интересы общественной среды; не соответствующий принятым в этом обществе нормам и правилам поведения.Ср. Антисоциальный противообщественный; действующий против норм и правил, которые приняты в этом обществе, общественной среде. (1)... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

(от лат. socialis общий, общественный) название всего межчеловеческого, т.е. всего того, что связано с совместной жизнью людей, с различными формами их общения, в первую очередь того, что относится к обществу и общности, что имеет общественный и общностный характер. Противоположность асоциальный. См. также Социализм.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированных индивидами или общностями в процессе совместной деятельности в конкретных условиях, и проявляющееся в их отношении друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни (Г. В. Осипов). ... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

Социа́льный-а jamii, -a kijamii;социа́льная гру́ппа — tabaka (-; ma-);социа́льное положе́ние — daraja (-; ma-);социа́льное страхова́ние — bima ya kijam... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

Прил. ictimai; социальный дарвинизм sosial darvinizm (sosiologiyada: yaşamaq uğrunda mübarizə prinsipini ictimai hadisələrə şamil edən cərəyan); социальный мир ictimai sülh (sinfi ziddiyyətləri barışdırma ideyası); социальное обеспечение ictimai tə'minat; социальное страхование ictimai sığorta.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

1. Свойство индивидов и групп, формирующееся в процессе социализации и интеграции человека в общество, общественные отношения. 2. Особый тип, форма регуляции поведения на основе опережающего прогноза поведения окружающих, который возможен благодаря взаимным обязательствам, договоренностям. ... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальныйסוֹציָאלִי; חֶברָתִי* * *חברתיסוציאליСинонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

• общественный társadalmi• szociális * * *szociális, társadalmiСинонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

Ударение в слове: соци`альныйУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: соци`альный

СОЦИАЛЬНЫЙ

Заимств. в XIX в. из нем. яз., в котором sozial &LT; франц. social. В рус. яз. словообразовательно переоформлено с помощью суф. -н-.Синонимы: обществе... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

Общественный, относящийся к жизни общества и его классов, к экономическому и политическому строю и другим общественным явлениям. С. революция - революция, приводящая к замене одного общественного строя (общественно-экономической формации) другим.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный, ­ая, -ое социалдык (коомдук); социальная среда социалдык чөйрө; социальное происхождение ата тек; социальное положение социалдык абал; социальное страхование социалдык камсыздандыруу; социальное обеспечение социалдык камсыздоо.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

- (social) — 1. (Некоторые виды насекомых и животных, включая человеческий род) живущий вместе в организованных колониях или группах . 2. Относящийся к человеческому обществу и/или к человеческой интеракции в организациях , группах.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

(social) — 1. (Некоторые виды насекомых и животных, включая человеческий род) живущий вместе в организованных колониях или группах. 2. Относящийся к человеческому обществу и/или к человеческой интеракции в организациях, группах.... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

adj.social; социальные науки, social sciencesСинонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный = social; социальные науки social sciences; социальное положение social position/status/ standing; социальное происхождение social origin; социальное обеспечение social security. <br><br><br>... смотреть

СОЦИАЛЬНЫЙ

Социа́льный. Заимств. в XIX в. из нем. яз., в котором sozial < франц. social. В рус. яз. словообразовательно переоформлено с помощью суф. -н-.

СОЦИАЛЬНЫЙ

1. sotsiaal-2. sotsiaalne3. ühiskondlik4. ühiskonna-

СОЦИАЛЬНЫЙ

Przymiotnik социальный społeczny

СОЦИАЛЬНЫЙ

прилаг.Краткая форма: социаленсоціальний

СОЦИАЛЬНЫЙ

Сацыяльны, социальное страхование — сацыяльнае страхаванне социальное происхождение — сацыяльнае паходжанне социальные болезни — сацыяльныя хваробы

СОЦИАЛЬНЫЙ

Через нем. sozial из франц. sосiаl (под влиянием сочинения Ж.-Ж. Руссо "Соntrаt sосiаl" ("Общественный договор"), 1762 г.; см. Клюге-Гетце 570).

СОЦИАЛЬНЫЙ

сацыяльнысоциальное страхование — сацыяльнае страхаваннесоциальное происхождение — сацыяльнае паходжаннесоциальные болезни — сацыяльныя хваробы

СОЦИАЛЬНЫЙ

прлsocialСинонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

соци'альныйСинонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

samfunnsmessig, sosialСинонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

прил., социально нареч. общество -ӗ; социаллӑ; социальная среда общество хутлӑхӗ; органы социальной защиты социалла хутӗлев органӗсем

СОЦИАЛЬНЫЙ

Начальная форма - Социальный, винительный падеж, единственное число, качественное прилагательное, мужской род, неодушевленное

СОЦИАЛЬНЫЙ

-Синонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

socialСинонимы: общественный, остросоциальный

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальныйприл κοινωνικός: ~ое положение ἡ κοινωνική θέση· ~ое обеспеченяе ἡ κοινωνική πρόνοια.

СОЦИАЛЬНЫЙ

прил.social, societal, overindividual

СОЦИАЛЬНЫЙ

общественный; относящийся к жизни людей и их взаимоотношениям в обществе.

СОЦИАЛЬНЫЙ

общественный, относящийся к жизни людей и их отношениям в обществе.

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный κοινωνικός; ~ое обеспечение η κοινωνική πρόνοια

СОЦИАЛЬНЫЙ

Социальный- socialis; communis, civilis;

СОЦИАЛЬНЫЙ

әлеуметтіксоциальный заказ – әлеуметтік тапсырыс

СОЦИАЛЬНЫЙ

-ая -ое социаль; с. положение социаль хәл

СОЦИАЛЬНЫЙ

• sociální• společenský

СОЦИАЛЬНЫЙ

Aatschappelijk

СОЦИАЛЬНЫЙ

Нийгмийн, нийцтэй, яриа

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный общественный

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный соци`альный

СОЦИАЛЬНЫЙ

социальный иҷтимоӣ, социалӣ

СОЦИАЛЬНЫЙ

sosiaal • eo: sociala

СОЦИАЛЬНЫЙ

społeczny, socjalny;

СОЦИАЛЬНЫЙ

sozial, Sozial-.

СОЦИАЛЬНЫЙ

{A} սոցիալական

СОЦИАЛЬНЫЙ

әлеуметтік

СОЦИАЛЬНЫЙ

әлеуметтік

СОЦИАЛЬНЫЙ

ичтимаий

T: 138