Смотреть больше слов в «Этимологическом словаре русского языка»
юма сущ., кол-во синонимов: 1 • река (2073) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: река
Плано, - мезолитич. культура Сев. Америки (8-6-е тыс. до н. э.). Сменила на плато Прерий и Ю.-З. США культуру Фолсом. Остатки культуры Ю. были впервые ... смотреть
ЮМА Пятница (священный день у мусульман). Антрополексема. Имена, в состав которых входит этот компонент, давались детям, родившимся в пятницу.Услужлив... смотреть
"сплавной лес, вереница плотов", новгор., череповецк. (Даль), др.-русск. юма "вид лодки" (только в новгор. грам. 1347 г.; см. Срезн. III, 1626). Темное слово. Можно отметить также юма "общинная сходка у лопарей для продажи рыбных угодий", кольск. (Подв.).... смотреть
612045, Кировской, Свечинского
ЮМА ЛЭДИ — шестизарядный газовый револьвер калибра 9 мм. Длина 170 мм. Вес 580 г.
ЮМА ПРИНЦИП — принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «долж... смотреть
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой "есть" к утверждениям со связкой "должен". Принцип назв... смотреть
"ЮМА ПРИНЦИП" — принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой "есть" к утверждениям со связкой "должен". Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. "Ю. п." привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу "Ю. п." этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны. Логический анализ "Ю. п." дается в рамках <i>деонтической логики </i>и <i>оценок логики</i>.<i> </i>Ни деонтическая логика, изучающая логические связи нормативных высказываний, ни логика оценок, исследующая логические связи оценочных высказываний, не нарушают "Ю. п." и не санкционируют рассуждения (выводы), ведущие от чисто фактических (описательных) посылок к нормативным или оценочным заключениям (к утверждениям с "должен"). Невозможным считается и логический переход от нормативных или оценочных высказываний к описательным (от "должен" к "есть"). Обсуждение проблемы "автономии этики" требует, конечно, учета этого логического результата. Вместе с тем ясно, что он не предопределяет решение методологической проблемы обоснования этики и подобных ей наук. Невозможным является и переход с помощью только логики от фактов к естественнонаучным законам. Но это не означает ни того, что естественные науки независимы от опыта (автономны), ни того, что конкурирующие естественнонаучные теории равноценны и между ними нет возможности сделать выбор. <br><br><br>... смотреть